Kemajuan suatu bangsa didukung oleh sumber daya manusia paripurna dengan tiga elemen penting; sehat, cerdas, dan berkarakter baik. Namun, cita-cita untuk memajukan bangsa tersebut hanya akan menjadi mimpi semata ketika fenomena yang memperlihatkan karakter buruk kian mengemuka di negeri ini, dan hal yang paling menghawatirkan adalah kalangan siswa terlibat di dalamnya. Dalam posisi itu, ketidakberhasilan pendidikan adalah bidang yang sering menjadi bahan perbincangan, dan terutama pendidikan agama kian menjadi sorotan utama. Di tengah hegemoni perbincangan materi, model, dan penciptaan lingkungan dalam kondisi kekinian, artikel ini bertujuan menelusuri kembali konsep PAI secara utuh mencakup pengertian, tujuan, dasar dan fungsinya, sehingga berbagai aktivitas ke-PAI-an, terutama di persekolahan, tidak melenceng dari khithahnya. Literatur review dipilih sebagai metode untuk mengkaji tulisan-tulisan para tokoh, penulis buku dan jurnal, serta dokumen regulasi berkaitan pendidikan dan PAI. Hasil kajian menunjukkan bahwa ada tiga kata yang sering dibahas para tokoh ketika menelusuri konsep pendidikan dalam Islam, yakni tarbiyah, ta’dib, dan ta’lim. Ketiga kata itu menjadi dasar dalam menelusuri konsep PAI secara utuh di Indonesia. PAI telah mewarnai proses pendidikan di Indonesia, dengan ajaran Islam sebagai konten yang diajarkan. Dengan memperhatikan dasar dan fungsinya, PAI di persekolahan harus diajarkan oleh Guru PAI profesional dengan tujuan untuk mendidik, membimbing, dan mengarahkan siswa menjadi pribadi Islami (insan kamil; beriman, taat, dan berakhlak) dalam kerangka diri siswa sebagai individu, anggota kelaurga, bagian masyarakat, warga negara, dan warga dunia. Poin ini sekaligus menegaskan bahwa tujuan PAI bukanlah menjadikan siswa menjadi ahli ilmu agama Islam. Artikel ini dapat memberi wawasan terutama kepada Guru atau mahasiswa prodi PAI dalam memahami PAI secara utuh, terutama kaitannya di persekolahan.Kata  kunci: Pendidikan agama Islam, pengertian, tujuan, dasar, fungsi