Abstract: The academic anxiety in this paper is the number of educational processes deviating from its primary mission of humanizing humans. The learning process focuses only on try out and discussion of exam questions while the formation of attitudes and skills is ignored. The formulation of the problem in this article is: What is the pattern of religious humanist education in Rumah Pintar "Pijoengan" Bantul Yogyakarta? What is the implication of humanist education in Rumah Pintar "Pijoengan" Bantul Yogyakarta? How are the supporting and inhibiting factors of the implementation of religious humanist education in Smart House "Pijoengan" Bantul Yogyakarta ?. The results of his research are: Humanist education pattern that is widely implemented is "Development of personality and soul of the subjects of education", "Social sensitivity" and "Expansion of Consciousness". Implications: increased insight, prosperity, independence, health, religious awareness, humanist attitudes, community soft skills and the availability of trained workers. Supporting factors: government political support, managerial mentality, natural factors, managerial ability to work together, awareness of educational institutions. Inhibiting factors: decreasing the number of donors, tool functions, facilities and infrastructure, limited types and number of facilities, educators and education, marketing, the number of hamlets that are difficult to reach.   ملخص :إن القضية المبحوثة في هذا المقال هي كثرة عمليات التربية العادلة عن رسالتها الأساسية هي أنسنة البشر. تقتصر عملية التعليم على التركيز في الإعداد لمقابلة الامتحانات والتدريب على إجابة الأسئلة، وأما جانب تكوين الشخصية والكفاءة فُمهمل. وأسئلة البحث في هذا المقال هي : ما هو نمط التربية الإنسانية الدينية في مركز التعليم" “Pijoengan” بانتول يوغياكرتا؟، وما أثر نمط التربية الإنسانية الدينية في مركز التعليم " “Pijoengan” بانتول يوغياكرتا ؟، وما العناصر الداعمة والعائقة لعملية التربية الإنسانية الدينية في مركز التعليم " “Pijoengan” بانتول يوغياكرتا؟. ونتائج البحث هي: إن نمط التربية الإنسانية المطبقة كثيرا هو "تنمية شخصية و نفسية الطالب، والحسّاسة الاجتماعية، وتوسيع الوعي. أما الآثار منها هي ارتقاء أفق المعارف، والرفاهية، والاعتماد على النفس، والصحة، والوعي بالتّنوع، والموقف الإنساني، والمهارات الناعمة للمجتمع وتوفّر العمّال المتدرّبين. أما العناصر الداعمة فهي: الداعم السيايى من الحكومة، وشخصيات المسؤولين، والعنصر الطبيعي. أما العاناصر العائقة فهي: انخفاض المتبرعين، فوائد الأجهزة، المرافق والوسائل، قلّة كمية ونوعية المرافق والوسائل، والمدرسون والموظفون التربويون، والتسويق، وكثرة القرى الصعبة الوصول إليها.