تحليل مفهوم المعاشرة الزوجية بالمعروف عند محمد حسين الطباطبائي محمد فيصل([1])   ملخص البحث الأمر الرئيسي والأهم لطرح الاهتمام به في الحياة الزوجية هو قاعدة المعاشرة بالمعروف . فإنها قاعدة عظيمة تضمن دوام الألفة والمحبة في الأسرة مدى الحياة . وهي تنطبق بالسوية على كل من الزوج والزوجة . لكن العلماء لم نر منهم من يوفينا بالشرح والبيان عن الجانبين بيانا شافيا مع أهمية مكانتها ، وخاصة جانب المرأة. من هنا يأتي الباحث في هذا البحث برأي محمد حسين الطباطبائي نظرا لكونه أكثر إنصفا في النظر والبحث عن الجانبين .   يتركز هذا البحث ويهدف إلى مسألتين مهمتين يتفرع عنهما مسائل وهما : (1) كيف خلفية محمد حسين الطباطبائي العلمية والدينية والاجتماعية ؟ و(2)ما هو مفهوم المعاشرة الزوجية بالمعروف عند محمد حسين الطباطبائي؟ كيف أسُسه وبنيته وحقيقته ومميزاته؟ المنهج الذي سلكه الباحث في هذا البحث هو المنهج التاريخي لأنه يدرس رأيا مخصوصا لأحد الشخصيات في التاريخ . والمنهج الوصفي البياني حيث يصف فيه الباحث بنية الرأي للطباطبائي ثم يبين تعليلاته في بناء رأيه والواقع المحيط له وتحليل ذلك . ثم يقوم الباحث بفتش الجدور الفكرية للشخصيات التي تسبق السيد في الزمان ومقارنتها مع رأي السيد لاستخراج مزاياه وعيوبه. ونتائج البحث: 1) أن الطباطبائي نشأ في أسرة علمية وفي بيئة علمية ، تتلمذ على أساتيذ كبار في العلوم العقلية والنقلية والعرفانية، حتى بلغ الاجتهاد. وأنه عاش بين الثورتين الإيرانيتين والثورة العراقية الكبرى. وأن ذلك أثر في شخصيته العلمية والاجتماعية الظاهرة في تنقله العلمية . وإحيائه العلوم العقلية والتفسير لبناء الاستقلالية الذاتية التي فقدتها الأمة الإسلامية في النواحي العلمية. و 2) أن المعاشرة بالمعروف في الحياة الزوجية عند الطباطبائي : "هي المصاحبة المعروفة المبنية على أساس اتحاد الأصل الإنساني ، وتنوع الفطرة الخلقية". وامتاز رأي الطباطبائي: بالتفصيل ، والاعتدال في أمر المرأة بين حرية الغرب وتضييق بعض العلماء. والأسس الاجتماعية والفلسفية. أما عيوب رأيه ففي تركه وضع الصور التطبيقية لرأيه. و سكوته عن أقوال السابقين  . و عدم تطرقه إلى الآثار الواردة في الموضوع. وعدم توفيره شرح هذه القاعدة في كتبه الأخر.   الكلمات الرئيسية : المعاشرة الزوجية بالمعروف ، محمد حسين الطباطبائي     ABSTRACT   The main and the most important thing to put interest in family life is the princip Mu'a>sharah bi al-Ma'ru>f among family. This is a great qa>’idah that ensures the family's affection and love throughout life. This qa>’idah applicated well and balancely to both husband and wife. But the scientists, The Researcher did not find them who explained and discussed it by its two sides with a bright explanation, even though its role is very urgent in family life, especially the side of women (wifes). Hence, the researcher in this research, takes the opinion of Mohammed Hussein al-T}aba>t}aba>iy about Mu'a>sharah bi al-Ma'ru>f because he is the most objective in discussing and researching Mu'a>sharah bi al-Ma'ru>f  term for its both sides, husband and wife. This research focuses and aims to three important issues, which are divided into: (1) How the background of Mohammed Hussein al-T}aba>t}aba>iy both scientifically, religiously and socially?; And (2) How is the concept of Mu'a>sharah bi al-Ma'ru>f according to Muhammad Hussein al-T}aba>t}aba>iy? How is its bassic assumptions, structure, terminology and its advantages? The approach that’s taken by the researcher in this research is the Historical Research Method. Because, it studies a specific opinion of one of the personalities in history, and also the Descriptive Research Method, which the researcher describes the general structure of topic (Mu'a>sharah bi al-Ma'ru>f), then describes the view of al-T}aba>t}aba>iy with its bassic assumtions, the building construstion of his view, and continued by analysing the realities and contexts surround him, then analyzes them. The researcher also explores the intellectuals thought  root that precede al-T}aba>t}aba>iy in time and compares them with the thought of al-T}aba>t}aba>iy to extract its advantages and disadvantages. The results of the research: 1) al-T}aba>t}aba>iy grew up in a scientific family and in a scientific environment, learning to the senior ulama’ in the ‘aqliyyah sciences, religion and soul, till achieving Ijtiha>d level. And he lived between the two revolutions of Iran, and also living the great Iraq revolution. this has affected his scientific and social character that was evident in his scientific journeys and his reanimating the ‘aqliyyah sciences and tafsi>r to build self-independence that’s lost from the Muslim in the scientific aspects.; And 2) that Mu'a>sharah bi al-Ma'ru>f in family life according to al-T}aba>t}aba>iy: "To associate between husband and wife each other with association they know, based on the concept “the union of human origin, and the diversity of fit}roh of the creation". al-T}aba>t}aba>iy's view superiorities were: (a) detailly discussing, (b) moderation in women between the west freedom and the rigid of some muslim ‘ulama>’ and (c) the foundations of Social and philosophical. And its debilities were: (a) leaving to put the applied examples of his opinion, (b) leaving to counter the pass viewes of ulama, (c) never touch riwa>yat about the subject, and (d) leaving to provide explanation of this ‘qa>idah in his other books.   Keywords: Mu'a>sharah Zawjiyyah bi al-Ma'ru>f, Mohammed Hussein al-T}aba>t}aba>iy.   [1] طالب ماجسبير بقسم الأحوال الشخصية التابع لكلية الدراسات العليا بالجامعة الإسلامية الحكومية جمبر ، رقم التسجيل: 0839116012.